Noticias de Hoy

span style=”color: rgb(204, 0, 0);”Hoy la humanidad cumple uno de sus grandes aniversarios. Yo quisiera escribir con mejores palabras y dejarlas aquí para que un día fueran recuerdo de un recuerdo. Pero nunca el recuerdo de algo muerto. Puede no ser /spanspan style=”font-style: italic; color: rgb(204, 0, 0);”recuerdo/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” la palabra que necesito. Tal vez sea /spanspan style=”font-style: italic; color: rgb(204, 0, 0);”memoria/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” lo que busco, memoria de una historia viva, memoria de un momento memorable en la opulenta existencia del mundo que no para de girar.br /br /L/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”laman “de octubre” a la Revolución bolchevique porque, según el calendario juliano —en uso en Rusia al principo del siglo XX—, era 25 de octubre de 1917 cuando en Petrogrado, capital de la república provisional burguesa como antes lo había sido del imperio, estalló el alzamiento acaudillado por Vladimir Lenin en contra del gobierno capitalista que reemplazó al de los zares; la fecha equivale al 7 de noviembre del calendario moderno.br /br /L/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”a música habla mejor de lo que yo lo hago; la música, esta música que van a oír (les conviene hacerlo), esta música que ustedes necesitan es la del himno nacional de la Unión Soviética.br /object style=”color: rgb(204, 0, 0);” width=”425″ height=”344″param name=”movie” value=”http://www.youtube.com/v/jYp8qIgYKz4amp;hl=enamp;fs=1″param name=”allowFullScreen” value=”true”param name=”allowscriptaccess” value=”always”embed src=”http://www.youtube.com/v/jYp8qIgYKz4amp;hl=enamp;fs=1″ type=”application/x-shockwave-flash” allowscriptaccess=”always” allowfullscreen=”true” width=”425″ height=”344″/embed/objectbr /a style=”font-style: italic;” href=”http://www.youtube.com/watch?v=jYp8qIgYKz4″span style=”color: rgb(0, 0, 153);font-size:78%;” Союз нерушимый республик свободных/span/abr /br /Voy a contarles lo mejor que pueda la historia de este himno.br /br /En 1815, el himno zarista tenía /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”la música (de autor desconocido) del himno británico span style=”font-style: italic;”God save the Queen/span,/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” con letra en ruso del poeta Vasily Zhukovsky. /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”Alexei Lvov concibió una melodía específica para las palabras del poeta. Desde 1833 hasta 1917 span style=”font-style: italic;”Dios salve al zar/span, de Lvov y Zhukovsky, fue la canción/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” de la Rusia imperial.br /br /A la caída del imperio, el príncipe Lvov, Georgi Yevgénievich (sin parentesco con el compositor, simplemente un homónimo), asume la jefatura del Estado y del gobierno. Lo releva el abogado Aleksandr Kerenski. Durante los meses de gobierno demócrata, el himno patrio fue ¡span style=”font-style: italic;”La Marsellesa/span! Con letra en ruso, por supuesto. ¿No parece extraño que la nación de algunos de los más grandes genios de la música se haya valido en tantas ocasiones de la inspiración extranjera?br /br /El 8 de noviembre del 17, Lenin es elegido Premier de la Unión Soviética. Como himno de la federación, en 1918 las repúblicas soviéticas adoptan span style=”font-style: italic;”La Internacional/span, otro tema francés, emblema de las luchas comunistas y anarquistas desde el siglo XIX.br /br /La vocación del socialismo es internacionalista: la liberación auténtica de los seres humanos no puede estar supeditada a la mezquindad del nacionalismo; sin embargo, durante la segunda guerra mundial los líderes de la URSS habrían de descubrir la conveniencia /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”—y más: la span style=”font-style: italic;”necesidad/span— /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”de infundir en las tropas /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”un espíritu patriótico/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”, una furia justa contra el imperialismo hitleriano, la convicción de que la defensa del socialismo pasaba por la defensa de la independencia nacional. Los soldados que defendían la tierra de su nacimiento, su niñez y su juventud, defendían también l/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”as conquistas del que por entonces era el único Estado obrero del planeta. span style=”font-style: italic;”La Internacional/span está /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”dedicada a un movimiento mundial, el comunismo; dentro de un mundo en guerra había que pensar en un canto cuyo primer alcance fuera la patria socialist/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”a.br /br /Fue así que e/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”l sucesor de Lenin, Iosif Stalin, convocó a un concurso para que la URSS contara con un himno nacional propio que no fuera un préstamo de los franceses. El ganador fue/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” Alexander Alexandrov, quien retomó una pieza de su autoría, compuesta originalmente en 1936. Tal pieza, span style=”font-style: italic;”Hoy la vida es mejor/span (escúchenla a href=”http://media.vad1.com/temporary_url_20070929kldcg/zhit-stalo-luchche-78rpm4506_1936.mp3″span style=”color: rgb(0, 0, 153);”aquí/span/a y a href=”http://media.vad1.com/temporary_url_20070929kldcg/zhit-stalo-luchche-78rpm5954_1937.mp3″span style=”color: rgb(0, 0, 153);”aquí/span/a), se convirtió en 1939 /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”—una vez efectuadas diversas modificaciones—/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” en himno del partido Bolchevique/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”, /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”con letra en metro alejandrino/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” (span style=”font-style: italic;”Pesnya o partii/span) /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”de /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”Vasily Lebedev-Kumach. Es interesante que Alexandrov haya creado tres trabajos distintos a partir de los mismos sonidos; esta persistencia delata la confianza del músico en que su idea básica daría lugar, más temprano que tarde, a una gran obra.br /br /E/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”l Ensamble del Ejército Rojo realizó en 1939 la siguiente grabación del himno del partido Bolchevique. Conduce el mismo Alexandrov/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”.br /object width=”425″ height=”344″param name=”movie” value=”http://www.youtube.com/v/7bdZ_1vrSAEamp;hl=enamp;fs=1″param name=”allowFullScreen” value=”true”param name=”allowscriptaccess” value=”always”embed src=”http://www.youtube.com/v/7bdZ_1vrSAEamp;hl=enamp;fs=1″ type=”application/x-shockwave-flash” allowscriptaccess=”always” allowfullscreen=”true” width=”425″ height=”344″/embed/objectbr /a style=”font-style: italic;” href=”http://www.youtube.com/watch?v=7bdZ_1vrSAE”span style=”color: rgb(0, 0, 153);font-size:78%;” Песня о партии/span/abr /br //spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”Sobre la pauta de Alexandrov, Gabriel El-Registan y Sergei Mijalkov le dieron letra al himno nacional./spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”br /El primer día de 1944 la radio soviética difunde el nuevo himno, intitulado span style=”font-style: italic;”Unión inquebrantable de repúblicas libres/span, y se le adoptó /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”oficialmente como himno nacional el 15 de marzo de ese mismo año. /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”La i/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”nterpretación que escuchamos en el primer video, la que prefiero, fue grabada en los años 80 y se acredita en el sitio a href=”http://www.hymn.ru/index-en.html”span style=”color: rgb(0, 0, 153);”Russian Anthems Museum/span/a al Ensamble Alexandrov /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”del Ejército Rojo. La página referida no proporciona mayores advertencias; si por el blog pasa alguien que cuente con más datos, habrá de compartirlos con nosotros, se lo agradeceremos desde el alma /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”—/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”que sí existe, aunque los materialistas dialécticos la nieguen.br /br //spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”E/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”l blog a href=”http://canciones-rojas.blogspot.com/”span style=”color: rgb(0, 0, 153);”Canciones Rojas/span/a p/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”resenta la letra rusa del himno nacional soviético con caracteres círilicos y una transliteración de éstos, más una traducción a nuestro idioma que me tomo la muy debida libertad de copiar para nuestro blog.br /br //spandiv style=”text-align: center;”span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Unión inquebrantable de repúblicas libres/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”forjada, para la eternidad, por la Gran Rus./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Salud a la obra creada por la voluntad de los pueblos,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”¡la única, la poderosa Unión Soviética!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Gloria a ti, nuestra patria libre,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”firme bastión de la amistad entre las naciones./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”¡El partido de Lenin es la fuerza del pueblo/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”que nos llevará al triunfo del comunismo!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”A través de las tempestades brilló el sol de la libertad/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”y Lenin, el grande, el camino señaló./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Levantando a los pueblos a la acción justiciera,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”¡al trabajo y a las hazañas él nos inspiró!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Gloria a ti…/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”En la victoria de las ideas inmortales del comunismo/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”vemos el futuro de nuestro país./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”¡Y a la bandera roja de la patria gloriosa/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”seremos por siempre firmemente leales!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”Gloria a ti…/span/spanbr //divspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”br /Esta versión data de 1977; las frases son las pronunciadas en el primer video. Ahora bien, la letra de 1944 era algo distinta…br /br //spandiv style=”text-align: center;”span style=”color: rgb(204, 0, 0);”span style=”font-style: italic;”U/span/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spannión inquebrantable de repúblicas libres/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanforjada, para la eternidad, por la Gran Rus./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanSalud a la obra creada por la voluntad de los pueblos,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡la única, la poderosa Unión Soviética!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanGloria a ti, nuestra patria libre,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanfirme bastión de la amistad entre las naciones./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡Baluarte soviético, baluarte del pueblo,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spana la victoria nos conducirá!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanA través de las tempestades brilló el sol de la libertad/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spany Lenin, el grande, el camino señaló./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanAsí Stalin nos ha formado: fieles a la patria,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡para el trabajo y la hazaña nos preparó!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanGloria a ti, nuestra patria libre,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanfirme bastión de la felicidad de las naciones./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡Baluarte soviético, baluarte del pueblo,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spana la victoria nos conducirá!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanNosotros forjamos nuestro ejército en las luchas,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spana los nefastos invasores barreremos del camino/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spany en el campo de batalla decidiremos el destino de las generaciones,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡dirigiremos nuestra patria hacia el triunfo!/span/spanbr /br /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanGloria a ti, nuestra patria libre,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”spanfirme bastión de la gloria de las naciones./span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”span¡Baluarte soviético, baluarte del pueblo,/span/spanbr /span style=”color: rgb(204, 0, 0);”spanspan style=”font-style: italic;”a la victoria nos conducirá!/span/span/spanbr //divspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”spanobject width=”425″ height=”344″param name=”movie” value=”http://www.youtube.com/v/-RHIu4fYcKoamp;hl=enamp;fs=1″param name=”allowFullScreen” value=”true”param name=”allowscriptaccess” value=”always”embed src=”http://www.youtube.com/v/-RHIu4fYcKoamp;hl=enamp;fs=1″ type=”application/x-shockwave-flash” allowscriptaccess=”always” allowfullscreen=”true” width=”425″ height=”344″/embed/objectbr /a style=”font-style: italic;” href=”http://www.youtube.com/watch?v=-RHIu4fYcKo”span style=”color: rgb(0, 0, 153);font-size:78%;” Союз нерушимый республик свободных/span/abr /br //span/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”La encarnación primera de span style=”font-style: italic;”Unión inquebrantable…/span era belicosa /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”(/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”“/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”a los nefastos invasores barreremos del camino/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);””/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”)/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”; no podía ocurrir de otro modo: /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”repito que la creación misma del himno servía a un propósito de defensa nacional. ¿Y no ocurre lo mismo con todas las canciones patrias? Coadyuvan en la cohesión psicológica del organismo social/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”.br /br /El himno de 1944, además, ensalzaba a Stalin. La versión de 1977 eliminó las alusiones a Stalin y es más una oda a la solidaridad popular internacional que un cántico guerrero. Le pasó al nombre de Stalin lo que a Agustín de Iturbide y Antonio López de Santa Anna, cuyas menciones explícitas o implícitas se omiten en la mayoría de las interpretaciones de nuestro himno nacional. Me gusta más la letra de 1977 de span style=”font-style: italic;”Unión inquebrantable…/span, pero no deja de molestarme la despreciable actitud de los líderes rusos que, tras la muerte de Stalin, por motivos mezquinos discurrieron cómo librarse de la pesada span style=”font-style: italic;”memoria/span del formidable vencedor de Hitler. Es hora de decirlo: no hubo en el siglo XX personaje político más grande que Stalin. Tendríamos que desarrollar esta aseveración en otro momento; por ahora apuntemos que, sin ocultar injusticias ni errores, el legado de Stalin es fundamentalmente constructivo y benéfico para la humanidad.br /br /Stalin muere en 1953 y Nikita Jruschov asciende a la primera magistratura del país. El envidioso Jruschov, en su afán /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”“desestalinizador/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);””/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”, deja sin letra al himno nacional, que se interpretará instrumentalmente hasta 1977, cuando Mijalkov revisa su propia escritura y la reconstruye, con el visto bueno del líder soviético de aquel momento, Leonid Breznev.br /br /En los años 90, los años de Boris Yeltsin, una composición de Mijail Glinka (/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”1804–1857)/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”, la span style=”font-style: italic;”Canción patriótica/span (así se le llamaba en la segunda guerra mundial)/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”, fue utilizada, sin palabras, como himno de la república ex-soviética de Rusia. Vladimir Putin invalidó la decisión de Yeltsin y rescató la preciosa obra de Alexandrov. Una vez más, el viejo Mijalkov (nació en 1913) fue llamado a reescribir la letra, ahora para un Estado capitalista. Se descartó el nombre de Lenin y las referencias al comunismo y resultó un post-sovietismo span style=”font-style: italic;”light/span que no me da la gana mentar más por aquí. Por respeto a El-Registan, fallecido en 1945, continúa acreditándosele como autor, al lado de Mijalkov y Alexandrov.br /br /En mi opinión, no consiguió escribir nadie para su país un himno más hermoso. En span style=”font-style: italic;”Unión inquebrantable…/span escuchamos una de las obras más conmovedoras que haya producido el ser humano, una de las más fuertes y originales, que rehuye por igual la languidez y el ritmo militar hacia cuyos puntos oscilan la mayoría de los himnos nacionales. El himno soviético es majestuoso; y habremos de cuidarnos de no volver a usar esta palabra, majestuoso, porque muy pocas piezas aparte de ésta la merecen. No cesará de sorprendernos que esta música llena de fuego, en la que resuena un espíritu optimista e infatigable, haya sido creada en medio de la etapa de existencia más difícil en la historia del pueblo ruso. Fue creada en medio de la penuria, en medio del hambre, del acoso por parte del nazismo depredador, y sin embargo expresa vivacidad y hasta alegría /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”—/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”aunque es una alegría grave; porque sólo conocen el valor de la alegría los individuos y los pueblos que han padecido heridas y dolor, y sólo la alegría de ellos es profunda.br /br /No es el tema del post, pero creo que el himno nacional mexicano también es majestuoso; mi favorito después del soviético. El de Estados Unidos no me gusta; así como el soviético excava en la profundidad del corazón humano, el estadunidense frena en lo superficial; me suena flácido, aburrido, como salido de una iglesia blanca donde sólo pudiera deleitar a puritanos estúpidos/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”.br /br //spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;”Unión inquebrantable…/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” cumplió en plenitud el propósito para el que Stalin había encomendado su creación. Los socialistas no dejaron de tener como meta la liberación del proletariado mundial pero, al mismo tiempo, el nacionalismo de la joven Unión Soviética llegó a ser tan intenso como el de cualquier otro país de la vieja Europa. Tan grande reventó el fervor patriótico que la conflagración llamada entre nosotros /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”“/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”segunda guerra mundial/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);””/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);” es designada en Rusia /spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”“/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”Gran Guerra Patria/spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);””. Sin embargo, creo que una grandeza superior aun a ésta es que Alexander Alexandrov creó no sólo un himno nacional, sino un himno mundial, un himno humano./spanspan style=”color: rgb(204, 0, 0);”br //spandiv style=”text-align: center;”a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SRhUUHxDXLI/AAAAAAAAAu8/ij_egifMMPI/s1600-h/1954+MELS+estampilla+01.jpg”img style=”margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 291px; height: 400px;” src=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SRhUUHxDXLI/AAAAAAAAAu8/ij_egifMMPI/s400/1954+MELS+estampilla+01.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5267052468868701362″ border=”0″ //aspan style=”color: rgb(204, 0, 0);font-size:78%;” Estampilla postal de la URSS (1954) que representa, de izquierda a derecha, a Marx, Engels, Lenin y Stalin; tomada de a href=”http://www.stamprussia.com/”span style=”color: rgb(0, 0, 153);”http://www.stamprussia.com/span/a./span/div

Original post by Eratóstenes Horamarcada

span style=”font-weight: bold;”Pueblos originarios y socialismo: a cinco siglos del “Descubrimiento”/spanspan style=”font-weight: bold;”br /span style=”font-size:85%;”Sergio de Castro Sánchez/span/spanspan style=”font-weight: bold;”br /a href=”http://www.kaosenlared.net/”span style=”font-size:85%;”Kaos en la red/span/a/spanspan style=”font-weight: bold;”br /a href=”http://kaosenlared.net/noticia/pueblos-originarios-socialismo-cinco-siglos-descubrimiento”span style=”font-size:78%;”12 de octubre de 2008/span/a/spanbr /br /span style=”font-size:85%;”span style=”font-style: italic;”Es nuestra intención invitar a una reflexión que, partiendo de los fundamentos ideológicos del genocidio, nos permita pensar el presente histórico que vive América Latina./span/spanbr /br /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SPIpgOAf5DI/AAAAAAAAAgo/kt0dIOWLCgQ/s1600-h/Kaos+2008101201.jpg”img style=”margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;” src=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SPIpgOAf5DI/AAAAAAAAAgo/kt0dIOWLCgQ/s320/Kaos+2008101201.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5256309348587529266″ border=”0″ //aComo ya es habitual, sin dejar de ser necesario, por estas fechas se multiplican las voces de denuncia contra uno de los episodios más salvajes de la historia de la humanidad y la manipulación y el silencio con que las elites han tratado de justificarlo u ocultarlo. Es nuestra intención invitar a una reflexión que, partiendo de los fundamentos ideológicos del genocidio, nos permita pensar el presente histórico que vive América Latina.br /br /De manera ya conocida, las cúpulas ideológicas a ambos lados del Océano celebran el 12 de Octubre como el comienzo de un “encuentro” enriquecedor entre “dos formas de ver le mundo y la vida”. Este “encuentro”, a grandes rasgos, puede dividirse en dos etapas. La primera comenzaría, por supuesto, con la llegada de Colón a “La Española” y finalizaría con el logro de la independencia por parte de los países americanos. La excusa: la verdad de Dios. El fondo del asunto: el dinero y la expansión colonial (poder). La segunda surgiría con la creación de los estados-nación en Abya-yala y la consagración del poder criollo y su proyecto mestizo. La excusa: el progreso y la modernidad. El fondo del asunto: la perpetuación del poder económico y político. El neoliberalismo sería la última expresión de esta fase.br /br /La tercera de estas etapas (si es tal cosa) debería ser descrita con mayor cautela y un análisis más pormenorizado, pero este no es la finalidad de este escrito. Con esa cautela que merece un proyecto no acabado y que se define como liberador y revolucionario, podríamos decir que este nuevo período comienza con la llegada al poder de gobiernos más o menos cercanos al llamado socialismo del siglo XXI. Si se convertirá en una nueva máscara del proyecto mestizo-criollo (y por tanto continuista con respecto a la lógica etnocéntrica, desarrollista y depredadora de la Modernidad) o si será capaz, como demandan muchas voces surgidas desde el propio socialismo, de incluir en él a los pueblos originarios, es lo que falta por ver. Posición esta última que, aún así, tiene los peligros ya experimentados en el pasado cuando se trata de “integrar”, y no tomar como protagonistas, a los verdaderos herederos del continente de Abya Yala.br /br /Surgen, por tanto, algunas cuestiones. La “Revolución”: ¿nueva excusa o proyecto liberador y plurinacional? El fondo del asunto: ¿creación de renovadas oligarquías o auténtico cambio estructural?br /br /En este contexto, algunas de las lógicas repetidas durante siglos deben ser revisadas en base a los hechos históricos y sus fundamentos ideológicos de fondo. Y con esto me refiero no tanto a los “contenidos”, evidentemente muy diferentes, sino a la “forma” en que estos contenidos son presentados al “otro” (los pueblos originarios). La reflexión que se propone tiene como objetivo recapacitar acerca de si la manera en que las propuestas de cambio son presentadas al “otro” “desde arriba”, como algo absoluto, único y verdadero; o si por el contrario, incluso más allá de la mera “integración”, lo son de manera horizontal como algo inacabado y abierto.br /br /Salvando las diferencias que esperamos haber explicado con suficiente claridad, creemos que a este respecto uno de los documentos más clarificadores y sobrecogedores que uno puede consultar es el Requerimiento.br /br /Cuando en 1511 el dominico Antonio de Montesinos denuncia desde La Española el comienzo de las atrocidades que se convertirían más tarde en un genocidio a nivel continental, Fernando el Católico convoca una junta de juristas y teólogos que traten de dar fundamento a la Conquista. Juan López de Palacios Rubios sería el encargado de redactar a este respecto la Notificación y requerimiento que se ha dado de hacer a los moradores de las islas en tierra firme del mar océano que aún no están sujetos a Nuestro Señor: el Requerimiento.br /br /La fundamentación teológica del principio de propiedad sobre “El Nuevo Mundo” y el derecho divino -obligación moral más bien- de proceder a la evangelización de sus moradores sirven de excusa para una acción muestra del atavismo ideológico y humano de quienes impulsaron la Conquista. Un atavismo anclado en el eurocentrismo más recalcitrante y que, posteriormente, ha ido cambiando su máscara a lo largo de los años. Si el proyecto socialista se está convirtiendo en una nueva máscara es lo que, creemos, es necesario revisar en estos momentos históricos para América Latina.br /br /El Requerimiento fue utilizado por primera vez en la actual Panamá en 1513. El “conquistador” Pedrarias Dávila tuvo el honor primero de hacer saber a los indígenas cuál era la verdad suprema que fundamentaba el genocidio. Así, tal y como harían sus sucesores, llegado el momento de su encuentro con los “indios”, leyó en voz alta el solemne documento. Les hizo saber que el Papa era el auténtico poseedor de sus tierras. Que el representante de Dios en la Tierra las había entregado a los Reyes Católicos con la tarea explicita de evangelizar y guiar por el camino de la Verdad a sus moradores. En perfecto castellano antiguo, y en presencia de un notario real, se les hacía saber que cualquier tipo de resistencia a tal empeño divino supondría, bajo principio supremo emanado de lo más Alto, el derecho de los conquistadores a arrasar con todo aquel que se mostrara mínimamente reticente a cumplir el mandato divino. Añadiendo, para acabar, que ellos mismos serían los culpables de tal proceder de los esforzados cristianos por no acatar los designios de Dios.br /br /Si bien en un principio el texto era leído en presencia de los propios indígenas, más tarde lo sería, tal y como explica Eduardo Galeano, en la noche y desde las cercanías de las aldeas que, al amanecer, eran arrasadas por los enviados de Dios.br /br /El Requerimiento sufrió pequeñas modificaciones a lo largo de los años. A continuación reproducimos la versión hecha llegar a Francisco Pizarro durante sus heroicas expediciones por tierras del Imperio Inca. Recomendamos de manera enfática su lectura completa.br /br /span style=”font-weight: bold;”/spanblockquotespan style=”font-weight: bold;”Provisión que se manda al marqués don Francisco de Pizarro para que pudiese continuar las conquistas de las provincias del Perú/spanbr /br /La forma y orden que se ha de tener en el requerimiento que de parte de su Majestad se ha de hacer a los Indios Caribes, alzados en la provincia del Perú, es el siguiente:br /br /De parte del Emperador y Rey don Carlos, y doña Juana, su madre, Reyes de Castilla, de León, de Aragón, de las dos Sicilias, de Jerusalén, de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarves, de Algecira, de Gibraltar, de las islas de Canaria, de las Indias, islas y tierra firme del mar Océano, Condes de Barcelona, Señores de Vizcaya y de Molina, Duques de Atenas y Neopatria, Condes de Ruysellón y de Cerdeña, Marqueses de Oristán y de Gociano, Archiduque de Austria, Duques de Borgoña y de Bravante, Condes de Flandes y de Tirol, etc. Domadores de gentes bárbaras.br /br /Sus criados os notificamos y hacemos saber, como mejor podemos, que Dios nuestro Señor, uno y eterno, creó el cielo y la tierra, y un hombre y una mujer, de quien nos y vosotros y todos los hombres del mundo fueron y son descendientes y procreados, y todos los que después de nosotros vinieran. Mas por la muchedumbre de la generación que de estos ha salido desde [hace] cinco mil y hasta más años que el mundo fue creado, fue necesario que los unos hombres fuesen por una parte y otros por otra, y se dividiesen por muchos Reinos y provincias, que en una sola no se podían sostener y conservar.br /br /De todas estas gentes Dios nuestro Señor dio cargo a uno, que fue llamado S. Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese señor y superior a quien todos obedeciesen, y fue cabeza de todo el linaje humano, dondequiera que los hombres viniesen en cualquier ley, secta o creencia; y dióle todo el mundo por su Reino y jurisdicción, y como quiera que él mandó poner su silla en Roma, como en lugar más aparejado para regir el mundo, y juzgar y gobernar a todas las gentes, cristianos, moros, judíos, gentiles o de cualquier otra secta o creencia que fueren. A este llamaron Papa, porque quiere decir, admirable, padre mayor y gobernador de todos los hombres.br /br /A este San Pedro obedecieron y tomaron por señor, Rey y superior del universo los que en aquel tiempo vivían, y así mismo han tenido a todos los otros que después de él fueron elegidos al pontificado, y así se ha continuado hasta ahora, y continuará hasta que el mundo se acabe.br /br /Uno de los Pontífices pasados que en lugar de éste sucedió en aquella dignidad y silla que he dicho, como señor del mundo hizo donación de estas islas y tierra firme del mar Océano a los dichos Rey y Reina y sus sucesores en estos Reinos, con todo lo que en ella hay, según se contiene en ciertas escrituras que sobre ello pasaron, según se ha dicho, que podréis ver si quisieseis. Así que sus Majestades son Reyes y señores de estas islas y tierra firme por virtud de la dicha donación; y como a tales Reyes y señores algunas islas más y casi todas a quien esto ha sido notificado, han recibido a sus Majestades, y los han obedecido y servido y sirven como súbditos lo deben hacer, y con buena voluntad y sin ninguna resistencia y luego sin dilación, como fueron informados de los susodichos, obedecieron y recibieron los varones religiosos que sus Altezas les enviaban para que les predicasen y enseñasen nuestra Santa Fe y todos ellos de su libre, agradable voluntad, sin premio ni condición alguna, se tornaron cristianos y lo son, y sus Majestades los recibieron alegre y benignamente, y así los mandaron tratar como a los otros súbditos y vasallos; y vosotros sois tenidos y obligados a hacer lo mismo.br /br /Por ende, como mejor podemos, os rogamos y requerimos que entendáis bien esto que os hemos dicho, y toméis para entenderlo y deliberar sobre ello el tiempo que fuere justo, y reconozcáis a la Iglesia por señora y superiora del universo mundo, y al Sumo Pontífice, llamado Papa, en su nombre, y al Emperador y Reina doña Juana, nuestros señores, en su lugar, como a superiores y Reyes de esas islas y tierra firme, por virtud de la dicha donación y consintáis y deis lugar que estos padres religiosos os declaren y prediquen lo susodicho.br /br /Si así lo hicieseis, haréis bien, y aquello que sois tenidos y obligados, y sus Altezas y nos en su nombre, os recibiremos con todo amor y caridad, y os dejaremos vuestras mujeres e hijos y haciendas libres y sin servidumbre, para que de ellas y de vosotros hagáis libremente lo que quisieseis y por bien tuvieseis, y no os compelerán a que os tornéis cristianos, salvo si vosotros informados de la verdad os quisieseis convertir a nuestra santa Fe Católica, como lo han hecho casi todos los vecinos de las otras islas, y allende de esto sus Majestades os concederán privilegios y exenciones, y os harán muchas mercedes.br /br /Y si así no lo hicieseis o en ello maliciosamente pusieseis dilación, os certifico que con la ayuda de Dios, nosotros entraremos poderosamente contra vosotros, y os haremos guerra por todas las partes y maneras que pudiéramos, y os sujetaremos al yugo y obediencia de la Iglesia y de sus Majestades, y tomaremos vuestras personas y de vuestras mujeres e hijos y los haremos esclavos, y como tales los venderemos y dispondremos de ellos como sus Majestades mandaren, y os tomaremos vuestros bienes, y os haremos todos los males y daños que pudiéramos, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su señor y le resisten y contradicen; y protestamos que las muertes y daños que de ello se siguiesen sea a vuestra culpa y no de sus Majestades, ni nuestra, ni de estos caballeros que con nosotros vienen; y de como lo decimos y requerimos pedimos al presente escribano que nos lo dé por testimonio signado, y a los presente rogamos que de ello sean testigos.br /br /Señalada del Conde, Doctor Beltrán. Licenciado Carabajal. Licenciado Bernal, Licenciado Mercado de Peñalosa.br /br /Esta se despachó para el Marqués don Francisco Pizarro en ocho de Marzo, de mil quinientos y treinta y tres, cuando se le envió provisión para que pudiese continuar la conquista y población de las provincias del Perú./blockquote

Original post by Eratóstenes Horamarcada

span style=”font-weight: bold;”Escucha…/spanbr /div style=”text-align: left;”br /Escuchabr //divdiv style=”text-align: left;”El rumor escuchabr //divLas cadenas que lleva el torrentebr /Oye, mirabr /El terror cabalga en aras de bayonetabr /span style=”font-style: italic;”Acércate amor mío, no temas, ya pasará/spanbr /br /Nos cubrieron con lazos de dolorbr /Nos robaron el lenguaje de los astrosbr /span style=”font-style: italic;”No temas ya llegará la aurora/spanbr /br /En la negritud se volcó la imagenbr /Nos rompieron los cráneosbr /Y mis cabellos bañan la simientebr /span style=”font-style: italic;”Estréchate ya pasará el frío/spanbr /br /Se crecieron las negras raícesbr /Serpiente verdesmeraldabr /Formada de cristal de gritosbr /Nos negaron el silenciobr /Y nos acogotaron con sus vocesbr /span style=”font-style: italic;”Ya pasará amor mío no temas/spanbr /br /span style=”font-size:85%;”span style=”font-weight: bold;”Eduardo Santos/span/spanbr /span style=”font-size:78%;”span style=”font-weight: bold;”Facultad de Comercio de la UNAM, Revista de la Universidad/span/spanbr /br /*br /br /span style=”font-weight: bold;”Listen…/spanbr /br /Listenbr /For the murmur listenbr /For the stream of chainsbr /Listen, lookbr /Terror gallops on an altar of bayonetsbr /span style=”font-style: italic;”Come closer, my love, fear no more, it will be over/spanbr /br /They covered us with ribbons of painbr /They robbed us of the language of the starsbr /span style=”font-style: italic;”Do not be afraid, dawn will come/spanbr /br /The image was thrown into the blacknessbr /They broke open our skullsbr /And strands of my hair cover the seedbr /span style=”font-style: italic;”Hold tight, the cold will go away/spanbr /br /The roots of darkness rosebr /Emerald-green serpentbr /Made of cries that shattered the glassbr /They denied us the silencebr /And choked us with their voicesbr /span style=”font-style: italic;”It will be over, my love, fear no more/spanbr /br /span style=”font-size:78%;”span style=”font-weight: bold;”Translated to English by Atenea Acevedo and revised by Machetera, Tlaxcala/span/spanbr /br /*br /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb0cw6ZVpI/AAAAAAAAAeI/_ubBlTC803k/s1600-h/artiste_203.jpg”img style=”margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;” src=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb0cw6ZVpI/AAAAAAAAAeI/_ubBlTC803k/s320/artiste_203.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253154790377608850″ border=”0″ //aspan style=”font-weight: bold;”México, 2 de octubre de 1968: noche de Tlatelolco, muerte del movimiento estudiantil/spanbr /span style=”font-size:85%;”span style=”font-weight: bold;”Ernesto Páramo/span/spanbr /a href=”http://www.tlaxcala.es/”span style=”font-size:85%;”span style=”font-weight: bold;”Tlaxcala/span/span/abr /a href=”http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203″span style=”font-size:78%;”span style=”font-weight: bold;”2 de octubre de 2008/span/span/abr /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb0-LCfhcI/AAAAAAAAAeQ/X_YBv94_LNk/s1600-h/021n1pol-1.jpg”img style=”margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;” src=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb0-LCfhcI/AAAAAAAAAeQ/X_YBv94_LNk/s320/021n1pol-1.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253155364326573506″ border=”0″ //aspan style=”font-size:78%;”Tragedia/spanspan style=”font-style: italic;font-size:78%;” , representación teatral para recordar los acontecimientos del 2 de octubre de 1968; fue escenificada el 2 de octubre de 2006 en la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco. Foto: Roberto García/ La Jornada./spanbr /br /Los hechos de la noche de Tlatelolco están aún cubiertos, 40 años después, por una neblina densa y fría que oculta la identidad de una multitud de actores secundarios que, a pesar de serlo, tuvieron papeles de importancia en esta tragedia. Aquellos actores principales que tomaron las decisiones y que tuvieron responsabilidad directa por los acontecimientos que condujeron a la masacre: el presidente de la República Gustavo Díaz Ordaz, el secretario de Gobernación Luis Echeverría Álvarez, el jefe del Estado Mayor Presidencial general Luis Gutiérrez Oropeza, el comandante de la operación militar en Tlatelolco general José Hernández Toledo y el comandante del Batallón Olimpia Coronel Ernesto Gutiérrez Gomes Tagle, entre otros, junto con aquellos que se dedicaron a crear confusión como estrategia de desinformación en los días que siguieron a la masacre, han permanecido fuera del alcance de la ley y de la justicia.br /br /Sin embargo, la sangre de los jóvenes y las lágrimas de los adultos todavía están frescas y llenas de dolor.br /br /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb30q6JTAI/AAAAAAAAAeY/1KXFbBwJFFM/s1600-h/gal_5130.jpg”img style=”margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;” src=”http://4.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb30q6JTAI/AAAAAAAAAeY/1KXFbBwJFFM/s320/gal_5130.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253158499617688578″ border=”0″ //aspan style=”font-size:78%;”Tlatelolco, span style=”font-style: italic;”ilustración de Juan Kalvellido/span/spanbr /br /Las marchas masivas de más de 700 mil u 800 mil estudiantes, trabajadores, amas de casa y empleados de oficina que tardaban más de tres o cuatro horas en llegar al Zócalo a partir del Museo de Antropología, aún están presentes y frescas en la memoria de quienes participaron activamente y de quienes formaron valla en silencio a lo largo del camino para verlos pasar y darles su apoyo.br /br /Es cierto que el Consejo Nacional de Huelga no fue disuelto sino hasta el 4 de diciembre en un mitin en Zacatenco. Sin embargo, también es cierto que después de la noche del 2 de octubre y la masacre de Tlatelolco, con cientos de estudiantes y espectadores muertos, miles de encarcelados en prisiones y campos militares o víctimas de persecución por parte del estado y sus fuerzas de represión, el movimiento estudiantil realmente dejó de existir. Aparte de intentos de protesta aislados, durante la ceremonia inaugural de la XIX Olimpiada, que fueron rápida y brutalmente suprimidos, el movimiento prácticamente desapareció.br /br /Hay dos versiones, aparentemente contradictorias, de los acontecimientos de la noche del 2 de octubre, y ellas dependen principalmente del lugar en el que se encontraban los observadores, del tiempo en el que realizaban sus reportes y de su interpretación personal bajo circunstancias de peligro extremo.br /br /Se celebró un mitin público que fue anunciado para empezar a las 17:00 horas en la Plaza de las Tres Culturas, en el cual se encontraban una gran variedad de gente: Padres de familia con niños pequeños, estudiantes, trabajadores, obreros. Los oradores exigían en tono verbal agitado que terminara la represión violenta ejercida por las diferentes fuerzas policíacas, cuando de pronto se dejaron oír ráfagas de ametralladora sin saber exactamente de donde venían.br /br /La gente empezó a correr tratando de escapar en un pánico ciego, lo que produjo muchos lesionados.br /br /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb-PQwPZ_I/AAAAAAAAAfI/8y6rSrrrwzs/s1600-h/gal_5134.jpg”img style=”margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;” src=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb-PQwPZ_I/AAAAAAAAAfI/8y6rSrrrwzs/s320/gal_5134.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253165553523058674″ border=”0″ //aspan style=”font-size:78%;”span style=”font-style: italic;”Gustavo Díaz Ordaz/span/spanbr /br /Durante estos momentos de caos, francotiradores situados en los edificios de la Unidad Habitacional de Tlatelolco empezaron a disparar en contra de las unidades del ejército que se encontraban ahí. El tiempo, las 18:10. La batalla se generaliza oyéndose ráfagas de ametralladora interrumpidas por largos lapsos de silencio y después del silencio, las ráfagas de nuevo.br /br /La mayoría de los disparos en contra del ejército se hicieron desde el edificio 16 de Septiembre: el ejército respondió usando 2 tanques que dispararon con sus cañones en contra del edificio. Esto produjo inmediatamente un incendio y un número desconocido de víctimas que debe de haber sido muy grande.br /br /Muy pronto se hicieron numerosas llamadas telefónicas a la Cruz Roja y a la Cruz Verde para que atendieran a las víctimas y para que las transportaran a las clínicas y hospitales que les pudieran ofrecer ayuda médica. Las ambulancias hicieron una cantidad innumerable de viajes con los heridos durante toda la noche.br /br /En estos momentos se puede observar una gran cantidad de heridos, pero ningún muerto. El rumor empieza a circular de que hay dos soldados muertos.br /br /Aunque la batalla se llevaba a cabo en toda la unidad habitacional, sólo se podían ver dos camiones quemados a las 19.30 horas.br /br /Muchos curiosos que se encontraban en el lugar de los hechos recibieron heridas de bala.br /br /Como decíamos antes, hay varias versiones de los acontecimientos y de cómo empezó la balacera. A las 19:40 horas circulaban dos de ellas.br /br /div style=”text-align: right;”a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb-xZFjcLI/AAAAAAAAAfQ/ghO3Gc28r3Y/s1600-h/gal_5132.jpg”img style=”margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;” src=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb-xZFjcLI/AAAAAAAAAfQ/ghO3Gc28r3Y/s320/gal_5132.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253166139875487922″ border=”0″ //aspan style=”font-size:78%;”span style=”font-style: italic;”Luis Echeverría Álvarez/span/spanbr //divbr /La primera dice que 3 helicópteros se encontraban volando sobre el lugar, cuando de pronto uno de ellos dejó caer una luz verde, que se asume fue la señal para que el ejercito empezara a atacar.br /br /La segunda dice que una patrulla policíaca pasaba frente al edificio 16 de septiembre, cuando fue atacada con armas de fuego y testigos aseguran que miembros de la policía montada empezaron a disparar en contra de los habitantes del edificio. Inmediatamente después llegó el Ejército con sus tanques, abriendo fuego con sus cañones y provocando un incendio que se extendió con rapidez.br /br /Los oradores hicieron un esfuerzo desesperado para controlar esta situación tan violenta, pidiendo a los asistentes que no hicieran nada que provocara una reacción del ejército o de la policía.br /br /Un helicóptero bajó mucho sobre la Plaza de las Tres Culturas, donde se llevaba a cabo el mitin y dejó caer una luz verde. De inmediato se inició la balacera y el ejército inicio sus operaciones.br /br /A las 19:15 horas en el punto más feroz de la violencia. La balacera se extiende desde la calle Manuel González en el norte a la calle Sol, lo que incluye la totalidad de la Unidad Habitacional de Tlatelolco.br /br /Grupos de granaderos se ven por todas partes persiguiendo a los estudiantes y disparando a matar con sus rifles.br /br /A las 19:15 horas un Volkswagen blanco, circula a alta velocidad por la calle Manuel González, se detiene por unos momentos en la Glorieta Peralvillo, dispara varias veces a los soldados y escapa.br /br /A las 19:45 horas en la calle Prolongación de San Juan de Letrán y Sol unos 100 estudiantes hacen un mitin, y el orador los arenga a través de un megáfono, para que se mantengan unidos sin tenerle miedo a la muerte.br /br /De repente una camioneta panel blanca llega ahí y se estaciona, todos los muchachos se dispersan hacia el sur.br /br /En las calles de Zarco y Nonoalco se ve un autobús de la línea San Rafael-Aviación destruido. En las calles de Guerrero y Nonoalco se encuentra otro de la línea Guerrero-San Lázaro en llamas. En Lerdo y Nonoalco hay un autobús de la línea Peralvillo-Tlanepantla en ruinas.br /br /A las 20:00 horas se ven escenas desgarradoras de padres de familia buscando a sus hijos por los alrededores.br /br /Por el edificio de Relaciones Exteriores se puede ver a una señora cargando a una niña de tres años, camina unos pasos y se desmaya.br /br /A las 20:19 horas El Ejército entra en masa a la Plaza de las Tres Culturas con varios carros ligeros de combate y un gran número de soldados. Al mismo tiempo, aproximadamente 100 estudiantes fueron conducidos a San Juan de Letrán en 18 transportes militares como prisioneros.br /br /Por más de 30 años el Gobierno Federal ha negado la existencia de detenidos y desaparecidos en el Campo Militar Número Uno, sin embargo, documentos oficiales de la Procuraduría General de la Republica y de la desaparecida Dirección Federal de Seguridad sobre la represión del 2 de Octubre de 1968, localizados en el Archivo General de la Nación, desmienten las versiones que prevalecieron por más de tres décadas.br /div style=”text-align: center;”a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb5UWyQWyI/AAAAAAAAAeg/ZjGm4L8QMvE/s1600-h/gal_5131.jpg”img style=”margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;” src=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb5UWyQWyI/AAAAAAAAAeg/ZjGm4L8QMvE/s320/gal_5131.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253160143483329314″ border=”0″ //aa href=”http://www.camacho.com.mx/tlatelolco68″span style=”font-size:78%;”Clique aquíbr //span/a/divbr /Después de que el ejército entró a la Plaza de las Tres Culturas se podía ver una gran cantidad de muertos. Algunos de los cuales, se empezaba a amontonar, unos sobre otros.br /br /A las 20:45 horas empieza un incendio en el edificio Chihuahua sobre el cual concentra su fuego el ejército porque piensan que ahí se encuentran los miembros del Consejo Nacional de Huelga.br /br /Alguien dice que hay 17 muertos en el atrio de la Iglesia de Santiago.br /br /El Ejército ha capturado y tiene prisioneros a 400 estudiantes en la parte de atrás del edificio de Relaciones Exteriores.br /br /Llegan más refuerzos del ejército, los granaderos y otras fuerzas policíacas a la Unidad Nonoalco. En la Plaza de las Tres Culturas una ambulancia militar transporta a dos muchachas. No se sabe si están heridas de gravedad.br /br /Entre las calles de San Juan de Letrán y Tacuba se puede ver un tranvía quemando. Entre las calles de San Juan de Letrán y 16 de Septiembre un camión de limpieza es consumido por el fuego.br /br /Un testigo recuerda el arribo de la Brigada Olimpia que estaba integrada por agentes especiales, muchos de ellos tan jóvenes que se podían confundir fácilmente con los estudiantes, y que sólo se identificaban por un guante blanco en la mano izquierda. Estos soldados entraron a todos los departamentos de los edificios en busca de estudiantes, armas o testigos de las atrocidades.br /br /Es una situación dantesca con muchos padres, madres, hermanos y otros familiares buscando a sus seres queridos. Van de un lugar a otro preguntando y tratando de encontrar a sus familiares. Se llenan de pánico cuando se enteran de que algunos de los edificios han sido ametrallados por el ejército o que los granaderos disparaban a los estudiantes por la espalda.br /br /La otra versión del inicio de la masacre dice que ya iba a terminar el mitin cuando se vio pasar un grupo de muchachos que parecían estudiantes. Se dirigían al edificio Chihuahua, hacia el balcón que usaban los oradores. Este grupo era parte de la Brigada Olimpia, una unidad especial de la policía integrada por soldados, policías judiciales y otros. Llevaban un guante blanco en la mano izquierda para identificarse.br /br /Entraron al edificio y llegaron al balcón donde estaban los dirigentes del movimiento estudiantil, trataron de detenerlos y ellos resistieron, así que los miembros de la Brigada Olimpia empezaron a disparar cuando vieron una luz verde que se lanzó desde un helicóptero que descendió bastante bajo. Del edificio Chihuahua se difundió la balacera a todos lados.br /br /En la parte de atrás de la Iglesia de Tlatelolco hay más de mil estudiantes detenidos por el ejército. En un elevador del edificio Chihuahua se encuentran como 60 estudiantes en calzoncillos con la cara hacia la pared y las manos en la nuca.br /br /Hacia las 24:00 horas se pueden ver unas mil doscientas personas detenidas en la parte oriente de la Iglesia de Tlatelolco. Entre ellos, estudiantes, padres y madres de familia, obreros, empleados de oficina y hasta niños. Por todos lados se ven escenas desgarradoras. Se oyen gritos desesperados de angustia y se ven las figuras en la oscuridad de aquellos que buscan, con frecuencia en vano, a aquellos familiares que han desaparecido.br /br /Varios francotiradores que atacaron a las fuerzas del ejército desde los edificios de Tlatelolco perecieron o sufrieron heridas graves. Cuando menos dos son identificados como miembros del ejército.br /br /Como siempre en América Latina, cuando hay un desastre político o alguna tragedia social, la CIA se encuentra escondiéndose muy cerca, en un algún agujero o en el caso de México, en las oficinas de los más altos dirigentes de la nación.br /br /Según documentos recientemente desclasificados por el gobierno de los Estados Unidos, obtenidos y examinados por Kate Doyle del Archivo de Seguridad Nacional, la CIA inició en 1956 un programa para reclutar altos funcionarios del gobierno mexicano y tuvo en Gustavo Díaz Ordaz y Luis Echeverría Álvarez a dos agentes de muy alto valor.br /br /div style=”text-align: right;”a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb6KhmX4pI/AAAAAAAAAeo/s7GUO4r4d34/s1600-h/gal_5136.jpg”img style=”margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;” src=”http://2.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb6KhmX4pI/AAAAAAAAAeo/s7GUO4r4d34/s320/gal_5136.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253161074099217042″ border=”0″ //aspan style=”font-style: italic;font-size:78%;” Winston Scott/spanbr //divbr /En su libro sobre Winston Scott, span style=”font-style: italic;”Our man in Mexico/span (span style=”font-style: italic;”Nuestro hombre en México/span), Jefferson Morley analizó también estos documentos y otros muchos.br /br /Díaz Ordaz, Echeverría y Fernando Gutiérrez Barrios fueron reclutados por Winston Scott que fue jefe de estación en México entre 1956 y 1969 como parte del programa denominado span style=”font-style: italic;”Litempo/span, que tuvo un éxito tan grande que se consideró como modelo para otras estaciones de la CIA.br /br /Sin embargo, el programa acabó por absorber a su creador, anotó Morley en resumen, al señalar que los reportes sobre el movimiento estudiantil de 1968 sólo reflejaron el punto de vista que el gobierno de Díaz Ordaz quiso presentar y que de acuerdo a varios reportes (la CIA transmitió cuando menos 15 versiones distintas y contradictorias sobre los hechos de Tlatelolco) el gobierno de México estaba luchando en contra de una amenaza comunista con raíces en el extranjero.br /br /Fuentes cercanas a la presidencia de Díaz Ordaz aceptaron sin reserva a fines de 1968, que nadie tenía la menor idea de cómo resolver los problemas con el movimiento estudiantil, sin poner en peligro el inicio de los Juegos Olímpicos y que Díaz Ordaz llamaba por teléfono a Scott con tanta frecuencia, en los momentos más difíciles del conflicto para pedirle consejos y ayuda, que el jefe de estación se regresó a los Estados Unidos para cortar la comunicación entre ellos.br /br /El código Litempo compuesto por el prefijo Li que identifica operaciones en México y Tempo, que identifica al programa de relaciones entre la CIA y “altos funcionarios selectos” de México.br /br /Díaz Ordaz era Litempo 2, Echeverría era Litempo 8 y Gutiérrez Barrios Litempo 4.br /br /a onblur=”try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}” href=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb84TmzpWI/AAAAAAAAAfA/Z7zeA8OvIpE/s1600-h/gal_5133.jpg”img style=”margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;” src=”http://1.bp.blogspot.com/_CbYVoDs8sJ8/SOb84TmzpWI/AAAAAAAAAfA/Z7zeA8OvIpE/s320/gal_5133.jpg” alt=”” id=”BLOGGER_PHOTO_ID_5253164059640178018″ border=”0″ //aspan style=”font-size:78%;”span style=”font-style: italic;”Fernando Gutiérrez Barrios/span/spanbr /br /Litempo 1 era Emilio Bolaños, un sobrino de Díaz Ordaz que fue posiblemente el conducto por el cual entraron en contacto con el Presidente, cuando era Secretario de Gobernación.br /br /El documento dice que la CIA-México informó al gobierno de EEUU que el gobierno mexicano reportó que el movimiento estudiantil era dirigido por comunistas y que tenía influencias extranjeras (proviniendo de la embajada soviética) pero que los reportes eran cuando menos exageraciones.br /br /Como muchos mexicanos, los oficiales de la embajada de los Estados Unidos en la ciudad de México, no estaban preparados para ver la fuerza que tomó el movimiento estudiantil y la violencia que desató el gobierno de Díaz Ordaz como respuesta. Los reportes que salían de la embajada eran con frecuencia confusos durante la crisis, posiblemente porque los oficiales de la CIA tenían relaciones mucho más cercanas con los políticos mexicanos, que los miembros de otras agencias y estaban más dispuestos a creer su propaganda política. Por una parte, la Embajada tenía mucha confianza en la hegemonía de régimen. Por otra parte, oficiales de los Estados Unidos nunca pensaron que los estudiantes pudieran ser capaces de montar un desafió serio al gobierno.br /br /En respuesta a los disturbios estudiantiles de mayo en Paris, Washington pidió a la Embajada que preparara una evaluación de los cuerpos estudiantiles mexicanos, pero ellos fallaron en predecir el huracán que se avecinaba. El 14 de Junio, unas cinco semanas antes de la primera confrontación entre los estudiantes y las fuerzas de seguridad, la Embajada predijo con toda confianza que era imposible que pasara en México algo parecido a lo que pasó en Francia.br /br /También es interesante notar que una caja que se encuentra en la galería dos del Archivo General de la Nación, depositada en el fondo Gobernación, contiene telegramas enviados al Presidente de la Nación en los días que siguieron al 2 de Octubre de 1968 por políticos, empresarios y lideres de organizaciones afines al régimen en todo el país.br /br /En medio de centenares de papeles se encuentra uno fechado en Buenos Aires el 23 de Octubre de 1968; el mensaje es breve: “Rogamos haga llegar nuestra adhesión al gobierno de México”. Este mensaje está dirigido a Luis Echeverría y esta firmado por Jorge Luis Borges, Manuel Peyrou y Adolfo Bioy Casares. Años después, Borges confirmó sin lugar a duda su vocación y afinidades fascistas cuando aceptó honores por su obra literaria rendidos por miembros de la Junta Militar Pinochetista en Chile.br /br /La caja de los telegramas esta precedida por otra que contiene los acuerdos que tomaron Díaz Ordaz y Echeverría durante el mes de Octubre de 1968, sin embargo se encontró uno que no tiene nada que ver con eso. Este oficio fue enviado por Winston Scott, jefe de estación de la CIA en México el 19 de julio de 1965 con una invitación a Fernando Gutiérrez Barrios a seleccionar dos agentes de la Agencia Federal de Seguridad para que a partir del “15 de septiembre” viajen a los Estados Unidos para “recibir entrenamiento por cuatro meses”.br /br /div style=”text-align: right;”span style=”font-style: italic;”Detrás de la iglesia de Santiago Tlatelolco/spanbr /span style=”font-style: italic;”treinta años de paz más otros/spanbr /span style=”font-style: italic;”treinta años de paz,/spanbr /span style=”font-style: italic;”más todo el acero y el cemento empleado para las/spanbr /span style=”font-style: italic;”fiestas del fantasmagórico país,/spanbr /span style=”font-style: italic;”más todos los discursos/spanbr /span style=”font-style: italic;”salieron por boca de las ametralladoras./spanbr /span style=”font-size:85%;”José Carlos Becerra/spanbr //divbr /div style=”text-align: center;”span style=”font-weight: bold;”La noche de Tlatelolco, de Elena Poniatowska/spanbr //divobject width=”425″ height=”344″param name=”movie” value=”http://www.youtube.com/v/du-5ts2TgG0amp;hl=enamp;fs=1″param name=”allowFullScreen” value=”true”embed src=”http://www.youtube.com/v/du-5ts2TgG0amp;hl=enamp;fs=1″ type=”application/x-shockwave-flash” allowfullscreen=”true” width=”425″ height=”344″/embed/objectbr /div style=”text-align: center;”a href=”http://www.youtube.com/watch?v=du-5ts2TgG0″span style=”font-size:78%;”En YouTube/span/abr //divbr /a href=”http://amolt.interfree.it/Messico/spagnolo_storia16_tlatelolco.htm”Testimonios de historia oral: clic aquí/abr /br /span style=”font-size:85%;”span style=”font-weight: bold;”Bibliografía:/spanbr /br /a href=”http://www.kansaspress.ku.edu/newbyauthor.html”span style=”font-style: italic;”Our man in Mexico: Winston Scott and the hidden history of the CIA/span/a, Jefferson Morley, University Press of Kansas, 2008, 371 pages. ISBN-10: 0700615717. ISBN-13: 978-0700615711.br /br /span style=”font-style: italic;”La noche de Tlatelolco: testimonios de historia oral/span, Elena Poniatowska, Biblioteca Era, 2003, 280 pp. ISBN-13: 9789684114258.br /br /span style=”font-style: italic;”Massacre in Mexico, Elena Poniatowska/span, translated by Helen R. Lane, University of Missouri Press, 1992. ISBN-13: 9780826208170.br /br /span style=”font-style: italic;”68/span, Paco Ignacio Taibo II, Siete Cuentos Editorial, 2004, 224 pp. ISBN-13: 9781583226001.br /br /span style=”font-style: italic;”68/span, Paco Ignacio Taibo II, translated by Donald Nicholson-Smith, Seven Stories Press, 2004, 224 pages. ISBN-10: 1583226087. ISBN-13: 978-1583226087.br /br /span style=”font-style: italic;”68/span, Paco Ignacio Taibo II, Éditions L’Échappée, 2008, 125 pp. ISBN-10: 2915830142. ISBN-13: 978-2915830149.br /br /* * * * * * * * * *br /br /El mexicano Ernesto Páramo y el español Juan Kalvellido son miembros de a href=”http://www.tlaxcala.es/”Tlaxcala/a, la red de traductores por la diversidad lingüísticabr /br /Fuente del artículo: a href=”http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203″http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203/abr /br /To read this article in English: a href=”http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203″http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203/abr /br /Pour lire cet article en Français: a href=”http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203″http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203/abr /br /Per leggere l’articolo in lingua italiana: a href=”http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203″http://www.tlaxcala.es/detail_artistes.asp?lg=esamp;reference=203/a/span

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div style=”float: right; margin-left: 10px; margin-bottom: 10px;” a href=”http://www.flickr.com/photos/youngmonkey/3173157459/” title=”photo sharing”img src=”http://farm4.static.flickr.com/3084/3173157459_6e3faa3ef9_m.jpg” alt=”” style=”border: 4px solid rgb(229, 242, 255);” //abr /span style=”margin-top: 0px;font-size:0;” a href=”http://www.flickr.com/photos/youngmonkey/3173157459/”Jorge Campos – One of the best goalkeepers in the futbol soccer history./a br / Originally uploaded by a href=”http://www.flickr.com/people/youngmonkey/”Young Monkey/a /span/divLa a href=”http://www.iffhs.de/?b88d85ff8b00388f05f4cbc0385fdcdc3bfcdc0aec28d6edb8d415″IFFHS /asaco una nueva lista de porteros , pero ahora los mejores en los últimos 22 años, en esta lista el italiano Buffon es el consentido de los votantes al quedar en primero, Iker Casillas tercero y el danes Peter Schmeichel quedo segundo, el mejor colocado no europeo fue Jose Luis Chilavert y el mexicano Jorge Campos en el lugar treinta, pero en la lista aparecen nombres como Dida que están en una posición muy alta de la lista o Seaman que es esta por encima de Shilton, en fin aquí tienen la lista de los 40 mejores porteros del mundo:br /br /1. Gianluigi Buffon Italia 78br /2. Peter Schmeichel Danmark 69br /3. Iker Casillas España 63br /4. Oliver Kahn Deutschland 62br /5. José Luis Félix Chilavert Paraguay 58br /6. Walter Zenga Italia 55br /7. Edwin van der Sar Nederland 53br /8. Petr Čech Česká Republika 44br /9. Michel Preud’homme Belgique 43br /10. Claudio André Taffarel Brasil 40br /11. David Seaman England 38br /12. Fabien Barthez France 37br /13. Andoni Zubizarreta España 35br / Nélson de Jesus e Silva »Dida« Brasil 35br /15. Rinat Dasaev Russia 27br /16. Sergio Javier Goycochea Argentina 26br /17. Johannes Franciscus van Breukelen Nederland 23br /18. Peter Shilton England 22br / Vítor Manuel Martins Baía Portugal 22br /20. Andreas Köpke Deutschland 21br / Francesco Toldo Italia 21br /22. Gianluca Pagliuca Italia 20br /23. Bodo Illgner Deutschland 19br / Jean-Marie Pfaff Belgique 19br / Neville Southall Wales 19br /26. Thomas Ravelli Sverige 17br /27. Jens Lehmann Deutschland 13br / Rogério Ceni Brasil 13br /29. Jerzy Dudek Polska 12br / Jorge Campos México 12br / Oscar Eduardo Córdoba Colombia 12br / Roberto Carlos Abbondanzieri Argentina 12br /33. Angelo Peruzzi Italia 11br /34. Bernard Lama France 8br / Harald Schumacher Deutschland 8br / José Manuel Reina España 8br / Luis Gabelo Conejo Costa Rica 8br / Patrick Bonner Ireland 8br / Rüstü Reçber Türkiye 8br /40. Dmitry Kharin Russia 7

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Se acerca el día mas frió para el tricolor nacional en Columbus, amor y amistad no hay entre mexicanos y estadounidenses, por eso aquí vamos a recordar los tres mejores goles de mexicanos a los Estados Unidos, tres maravillas de goles, Nacho Ambriz, Pedro Damian y Bustos los anotadores de cuando México simplemente aplastaba a las barras y las estrellas.br /br /object width=”425″ height=”344″param name=”movie” value=”http://www.youtube.com/v/Q0lM3-S9PSUamp;hl=esamp;fs=1″param name=”allowFullScreen” value=”true”param name=”allowscriptaccess” value=”always”embed src=”http://www.youtube.com/v/Q0lM3-S9PSUamp;hl=esamp;fs=1″ type=”application/x-shockwave-flash” allowscriptaccess=”always” allowfullscreen=”true” width=”425″ height=”344″/embed/objectbr /br /iSi te gusto esta nota, deja un comentario o a href=”http://www.blogger.com/%C2%A8http://feeds.feedburner.com/Futblog/zDVf%C2%A8″subscribete a nuestro feed/a y mantente al tanto sobre todo el FutBlog/i

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div style=”float: right; margin-left: 10px; margin-bottom: 10px;” a href=”http://www.flickr.com/photos/68261283@N00/186331045/” title=”photo sharing”img src=”http://farm1.static.flickr.com/45/186331045_0850f079f0_m.jpg” alt=”” style=”border: 4px solid rgb(229, 242, 255);” //abr /span style=”margin-top: 0px;font-size:0;” a href=”http://www.flickr.com/photos/68261283@N00/186331045/”Zizou/a br / Originally uploaded by a href=”http://www.flickr.com/people/68261283@N00/”suvodeep/a /span/divLa copa del mundo estuvo en nuestro país, aunque sea de paso. Eso me hizo recordar uno de los momentos cumbres en la historia del pasado mundial, donde me toco a href=”http://www.flickr.com/photos/prismatico/334790702/in/set-72157594337852595/”visitar y estar cerca de una replica de la copa mundial/a, por lo menos virtualmente cumplí el sueño de estar cerca de la copa mundial.br /br /En la foto Zinedin Zidane pasa frente a la Copa del Mundo después de ser expulsado, en ese mismo encuentro que era la Final de la copa mundial en Alemania, el francés estaba dando un partidazo en contra de los defensivos italianos, pero Materazzi lo saco de sus casillas y ya todos sabemos la historia, por eso esta foto es una de mis favoritas, sin duda el galo merecía salir campeón ese día, pero su cabeza no lo dejo, primero estrello un remate que se quedo en el poste y después esa misma cabeza perdió los estribos para estrellarse en el pecho del italiano.br /br /span style=”font-size:85%;”span style=”font-style: italic;”The most poignant moment of World Cup ’06 – Zizou walking past the trophy, head bowed. – Courtesy Rediff.com – as a tribute to one of the greatest footballers of this era! /span/spandiv class=”blogger-post-footer”img width=’1′ height=’1′ src=’http://res1.blogblog.com/tracker/228243405187044233-2196704285243979689?l=www.thefutblog.com’//div

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